François Villon

François Villon (Grand Testament de Maistre François Villon, 1489)

1. Sa vie

Né en 1431 ou 1432, orphelin de père, il est confié à maître Guillaume de Villon, chanoine et chapelain de Saint-Benoît-le-Bétourné, qui l’envoie faire des études à la faculté des arts. Mais, après avoir obtenu une maîtrise, il néglige l’étude pour aller courir l’aventure. À partir de cette époque, sa vie a pour toile de fond le lendemain de la guerre de Cent Ans et son cortège de brutalités, de famines et d’épidémies. Accusé du meurtre du prêtre Philippe Sermoise, son rival en amour, il est obligé de fuir Paris. Mais il obtient des lettres de rémission en janvier 1456. Peu après, il participe à un vol au collège de Navarre. De 1456 à 1461, il poursuit ses pérégrinations dans la vallée de la Loire, est emprisonné durant l’été 1461, mais libéré quelques mois plus tard à l’occasion d’une visite de Louis XI dans cette ville. De retour à Paris, il écrit le Testament mais est encore arrêté en 1462. Il est alors torturé et condamné à la potence, mais le jugement sera cassé en appel en janvier 1463. La peine est commuée en dix ans de bannissement de Paris. On perd sa trace après ce dernier épisode.

2. Son Å“uvre

Villon n’a pas tant renouvelé la forme de la poésie de son époque que ses thèmes. Il réactive des motifs hérités de la culture médiévale qu’il connaît parfaitement, et les anime de sa propre personnalité. Ainsi, il prend à contre-pied l’idéal courtois, renverse les valeurs admises en célébrant les gueux promis au gibet, cède volontiers à la description burlesque ou à la paillardise, et multiplie les innovations de langage. Mais la relation étroite que Villon établit entre les événements de sa vie et sa poésie l’amène également à laisser la tristesse et le regret dominer ses vers. Le Testament (1461), qui apparaît comme son chef-d’œuvre, s’inscrit dans le prolongement du Lais que l’on appelle également parfois le « Petit Testament Â», écrit en 1456. Ce long poème de 2023 vers est marqué par l’angoisse de la mort à laquelle Villon vient d’être condamné et recourt, avec une singulière ambiguïté, à un mélange de réflexions sur le temps, de dérision amère, d’invectives et de ferveur religieuse. Ce mélange de tons contribue à rendre l’œuvre de Villon d’une sincérité pathétique qui la singularise par rapport à celle de ses prédécesseurs.

Villon, ignoré en son temps, est redécouvert au XVI^e siècle avant que Clément Marot ne le publie.

3. Å’uvres principales

Modèle:Wikiquote

• Le Lais (ou Petit Testament) (1446); consultable sur Wikisource.
  • Le Testament (ou Grand Testament) (1461).
  • Ballade des pendus (1463).
  • Ballade du bon conseil
  • Ballade des menus propos; consultable sur Wikisource.
    • Ballade des Proverbes; consultable sur Wikisource.

      4. Liens externes

      • Société François Villon

        
        Important !
        Ce document contient des informations provenant à l'origine de l'encyclopédie collaborative Wikipédia. Même s'il a fait l'objet d'une validation rapide et s'il a pu être corrigé depuis, toutes les informations qu'il contient n'ont pu être vérifiées, aussi nous vous recommandons la consultation d'autres sources avant de l'utiliser.
        

        

        Ce document « François Villon Â» est publié en ligne sur le site Libre Savoir.

        
        Vous pouvez en consulter la dernière version à l’adresse https://libresavoir.org/index.php?title=François Villon.
        Vous avez la permission de copier, distribuer et/ou modifier ce document selon les termes de la « Licence de documentation libre GNU Â», dans sa version 1.2 ou plus récente publiée par la Free Software Foundation ; sans sections inaltérables, sans texte de première page de couverture et sans texte de dernière page de couverture.

        Copyright (c) les auteurs sur Libre Savoir.